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辰砂银缘是湘西州凤凰县本土苗族手工非遗作品的展示销售中心，研习传承千年的苗族银饰锻制技艺，致力于推广苗族银饰锻制技艺的非遗传承！主要经营；苗族银饰、民族工艺品、手工银饰、银饰制作、纯银饰品、银饰礼品、牛角梳、凤凰特产品等

辰砂银缘

联系人：戴云雁

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固话：0743-3710089

地址：湖南省湘西土家族苗族自治州凤凰县辰砂银缘

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银饰文化传承由来已久，很多人都喜欢戴银饰。在去到一些少数民族的时候购买的热情不低，但是一些没有经验的人在购买时很容易上当受骗，而且现在市场上的质量层次不起，那么有哪些方法辨别苗族银饰真假？那么接下来就来苗族银饰教大家几个方法，在去买银饰的时候就可以买的放心了。

1、看茬口测试：把饰品横向剪断一半，折开看颜色。如若口雪凌白而绵，成色在98％左右，若口粗而柔，稍带微红，成色在95％左右，用手弯折较硬，若口白而带灰，或略有微红，成色在95％左右，硬度较大，若口淡红色，黄中带灰色者，成色在80％左右，弯折坚硬，若口微红、微黄、土黄等色，成色在70％左右；若口红中带黑，黄中带黑，成色在60％左右。

2、银药（又名吃银虎）抹试：将银饰品在试金石上磨出银道，用银药（银药是用95％以上成色的白银面和水银调和而成的软体状物）在银道上涂抹，挂银药多的，成色就高，少的成色低，假的不挂银药。

3、印记。银首饰一般应打上银的英文缩写（“S”或“Sterling”）的印记。标准银的印记是S925。足银的印记是S990。但也有许多国家在银首饰上不打印记。

4、色泽。银首饰多呈微带黄的银白色，呈柔和的金属光泽。因易氧化，时间久了，色泽会变成暗的黄白色。

5、掂重。银的密度为 10.53克／立方厘米。比铂金、黄金小，用手掂无坠手感。钢针可以划出痕迹，也可以折弯。用这种方法可以和铂主、K白金或仿银的德银首饰相区别。

6、酸试。银遇任何酸都会变色，甚至溶解。如果在银首饰的内侧滴上一滴浓盐酸，会立即生成白色苔藓状的氯化银沉淀。而其它贵金属则无此现象。

7、声韵。标准银首饰落地后声音沉闷，不弹跳，不滚动。

凤凰牛角梳_凤凰朱砂哪里买_辰砂银缘产品更受市场青睐而且，银饰造本身对银匠的手工技术要求极严，非个中高手很难完成。贵州非白银产区，历史上的银饰加工原料主要为银元、银锭。也就是说，苗族日出而作，日落而息，周而复始，经年累月，积攒下的银质货币，几乎全都投入了熔炉。凤凰牛角梳_凤凰朱砂哪里买_辰砂银缘产品更受市场青睐而且，银饰造本身对银匠的手工技术要求极严，非个中高手很难完成。贵州非白银产区，历史上的银饰加工原料主要为银元、银锭。也就是说，苗族日出而作，日落而息，周而复始，经年累月，积攒下的银质货币，几乎全都投入了熔炉。凤凰牛角梳_凤凰朱砂哪里买_辰砂银缘产品更受市场青睐值得一提的是，从贵州省博物馆所藏不同时期的银饰比较情况看，苗族银饰追求大、重、多的脚步始终没有停止。特别是在20世纪80年代以后，苗族银饰的发展速度更为空前。这从一个侧面反映出苗族群众生活水平的不断提高。在历史发展的漫长过程中，人类用于美化自我的饰品，在不同的时间和空间呈现出纷繁多姿的形式和色彩。从最早的束发头饰骨笄到簪子、头钗、步摇、华胜、扁方等等各式各样的头饰随着文物的发现被我们所熟知，但是有一些小众的饰品往往被人们忽略，比如少数民族的头饰——苗银。凤凰牛角梳_凤凰朱砂哪里买_辰砂银缘产品更受市场青睐这种炫耀意识的物化在其他民族也不难见到。傣族男子的纹身习俗讲究纹身部位愈宽、图案愈复杂愈美;求偶期的哈尼族少女浑身上下戴着密密的珠饰、贝饰;青海牧区藏族妇女的“加龙”背饰充分体现了追求大和多的审美原则;德昂族的腰箍多达三四十圈，可谓追求饰品数量的典型。足见追求繁缚的以多为美，不止苗族一家。

凤凰牛角梳_凤凰朱砂哪里买_辰砂银缘产品更受市场青睐进入苗族社会的银饰决不单纯表现为某个民族专有的艺术形态， 而是一个不折不扣的混合体。苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等，都是由苗族男性银铁匠精心做成，据说已有400多年历史。凤凰牛角梳_凤凰朱砂哪里买_辰砂银缘产品更受市场青睐而且，银饰造本身对银匠的手工技术要求极严，非个中高手很难完成。贵州非白银产区，历史上的银饰加工原料主要为银元、银锭。也就是说，苗族日出而作，日落而息，周而复始，经年累月，积攒下的银质货币，几乎全都投入了熔炉。凤凰牛角梳_凤凰朱砂哪里买_辰砂银缘产品更受市场青睐苗族人还把蝴蝶成为“蝴蝶妈妈”，把枫树看作“神树”，所以这两样事物也是苗族饰物上常见的图案。因为在历史上苗族进行过大迁徙，所以苗族的文字已经消失了，只留下山歌和口传。他们通过服饰上的刺绣和身上带的首饰图案，来传承自己的历史文化，所以银饰也就被称为苗族“穿在身上的史诗”。并且苗族银饰的锻制工艺世代相传，因为生产条件有限，银饰的打造几乎是纯手工，所以他们打造银饰的记忆也是相当高超!每一件银饰都可以说是精工制作，这也是这些首饰可以入住博物馆的原因。凤凰牛角梳_凤凰朱砂哪里买_辰砂银缘产品更受市场青睐再看以重为美，贵州施洞苗族妇女自幼穿耳后，即用渐次加粗的圆棍扩大穿孔，以确保能戴上当地流行的圆轮形耳环，利用耳环的重量拉长耳垂。有些妇女因耳环过重，耳垂被拉豁。当地耳环单只最重达200克。黎平苗族妇女的篓花银排圈讲究愈重愈好，重者逾八斤。

凤凰牛角梳_凤凰朱砂哪里买_辰砂银缘产品更受市场青睐他们给银饰涂上硼砂水，用木炭火烧去附着在银饰上的氧化层，然后放迸紫铜锅里的明矾水中烧煮，经清水洗净，再用铜刷清理，银饰即光亮如新。此外，在造型设计上苗族银匠也堪称高手。究其原因，一方面是苗族银匠善于从妇女的刺绣及蜡染纹样中汲取创作灵感。凤凰牛角梳_凤凰朱砂哪里买_辰砂银缘产品更受市场青睐银凤冠和银花帽是头饰中的主要饰品，也是整套银饰系列之首，素有龙头凤尾之美称，其制作较为复杂，使用的小件饰品少则一百五十余件，多则达两百余件，价值昂贵。苗族银饰锻制技艺是苗族民间独有的技艺，所有饰件都通过手工制作而成。银饰的式样和构造经过了匠师的精心设计，由绘图到雕刻和制作有30道工序，包含铸炼、捶打、焊接、编结、洗涤等环节，工艺水平极高。凤凰牛角梳_凤凰朱砂哪里买_辰砂银缘产品更受市场青睐这种炫耀意识的物化在其他民族也不难见到。傣族男子的纹身习俗讲究纹身部位愈宽、图案愈复杂愈美;求偶期的哈尼族少女浑身上下戴着密密的珠饰、贝饰;青海牧区藏族妇女的“加龙”背饰充分体现了追求大和多的审美原则;德昂族的腰箍多达三四十圈，可谓追求饰品数量的典型。足见追求繁缚的以多为美，不止苗族一家。凤凰牛角梳_凤凰朱砂哪里买_辰砂银缘产品更受市场青睐苗族人还把蝴蝶成为“蝴蝶妈妈”，把枫树看作“神树”，所以这两样事物也是苗族饰物上常见的图案。因为在历史上苗族进行过大迁徙，所以苗族的文字已经消失了，只留下山歌和口传。他们通过服饰上的刺绣和身上带的首饰图案，来传承自己的历史文化，所以银饰也就被称为苗族“穿在身上的史诗”。并且苗族银饰的锻制工艺世代相传，因为生产条件有限，银饰的打造几乎是纯手工，所以他们打造银饰的记忆也是相当高超!每一件银饰都可以说是精工制作，这也是这些首饰可以入住博物馆的原因。